第一千七百五十章 《妙法莲华》（2/4）

“有论《大涅槃》！”

“……”

“世尊于万事万道皆有法门，室利房智慧薄弱，只得一卷《妙法华》，愿语落大秦始皇帝陛下。”

室利房缓缓挺立身形，未有起身，屈膝盘坐在殿内，双手合十，周身一丝丝奇异玄光闪烁。

对于世尊法门如数家珍，世尊之道乃一等一之道，东震旦之地合当接受世尊万千法门。

“无量世尊！”

“无量世尊！”

“……”

身后十一位赤足光头浮屠之人亦是坐起，双手合十于身前，周身各自散发玄奇之气。

兴乐宫厅殿内，周清在侧，一直静静看着。

浮屠之道！

的确博大精深，这一点周清不怀疑，任何一位身融万物至高者之道，都是极其高深的。

都是与众非凡的。

却是……，浮屠之道现在还不是入诸夏。

何况，他们现在也不可能入诸夏，就如他们所言之因果。

待自己分教开宗完毕，之后的事情，就非自己所管了。

“《妙法华》？”

“于朕一论。”

始皇帝嬴政点点头。

皇弟有语，浮屠世尊之道的确神妙，位同道家祖师一般的存在，一言一语，微言大义。

“南无世尊！”

“此经入般若，通涅槃，会三乘之方便，入一乘之真实。”

“如是我闻，一时，佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱，皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得自在。”

修行化三脉，七轮定乾坤。

心随意转，脑后自生三脉七轮大智慧之光，双手合十身前，眉心隐现金色字印记。

口落世尊无上妙法之言，禅音滚滚，天地元气本能汇聚。

“何为如是我闻？”

“何为大比丘？”

始皇帝嬴政奇异。

此人所语论为诸夏雅言，应是通译而来，听起来颇为有些奇怪，不由询问着。

“如是我闻，为世尊无上妙法经文之通序，世尊证就觉悟，弟子阿难问曰：世尊超脱，诸经之首，当安何语？”

“世尊答曰：当安如是我闻！”

“大比丘，为证悟世尊法门高深者，可为大阿罗汉，如诸夏言，皆为贤者。”

室利房应道。

缓缓而应，清晰而出，将大秦始皇帝陛下之疑问清晰落下。

“有趣。”

始皇帝嬴政摆摆手。

的确迥异于诸夏百家之道，百家之道，自己阅览，不为拦阻，而今浮屠之道，却有些艰难晦涩。

“……。”

“期时，弥勒当知，尔时妙光菩萨、岂异人乎，我身是也，求名菩萨，汝身是也。”

“今见此瑞、与本无异，是故惟忖，今日如来当说大乘经，名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。”

“尔时文殊师利菩萨于大众中，欲重宣此义，而说偈言：我念过去世，无量无数劫，有佛人中尊，号日月灯明。”

“世尊演说法，度无量众生，无数亿菩萨，令入佛智慧。”

“……”

既然对于所谓浮屠之道不太了解，艰难晦涩甚多，始皇帝嬴政不在多问，听起来的确很高深的感觉。

却……不似诸般百家之道清晰。

于治国诸夏也无太多益处一般。

归于上首帝座，以观这位护法名王受戒之师室利房，缓缓说道《妙法华》经文。

倒是品相极好。