第195章 三才剑客！（1/2）

夏旭的饭桌上，已经满是菜肴！

店家一家五口整齐地站在一边，伺候夏旭用餐！

夏旭对于今天的饮食，还是比较满意的！

由于去皇城比较匆忙，夏旭没有带太多的妖丹，要不然只用妖丹就可以保持自己的体力和能量，只不过现在有这么一大堆食物给自己补充，也是足够了，至少三五天不再吃饭也够了！

只不过那个时候，夏旭早就回到了荒芜领地，回到了战神堡里！

现在，只是路过黄土领地南部的一个乡村而已！

这里由于地处南边，所以没有太被黄土领地内的纷争所波及，很多百姓还是安居乐业的！

但是也依然能看得出他们内心的担忧！

但是夏旭也没有必要安慰他们，因为很快的，黄土领地就会全部变成荒芜领地的地盘！

到那个时候，他们再享受安居乐业的快乐，也不迟！

夏旭用餐完毕，店家一家五口恭恭敬敬地把夏旭送到门外。

“客官老爷慢走！好人一生平安！”

店家感动地挥手。

夏旭也摆摆手，重新踏上北归的路。

可是夏旭刚走了没多远，就发现附近有人跟踪自己！

夏旭的神魂已经恢复一半多了，神识无比强大，纵然是有三个霸者级别的家伙，而且隐匿气息的手段也高明，但还是被夏旭发现了。

“出来吧，不用躲了！”夏旭冷声道。

“呵呵呵，没想到荒芜领主的感知力还挺厉害，真是让人刮目相看！”一瞬间，有三个持剑的人出现在夏旭前方！

“你们是何人？”夏旭冷冷问道。

“等你死了，去问阎王爷吧！哈哈哈！”其中一个黑衣人笑道。

另一个白衣人也道：“实不相瞒，我们乃是血染公爵座下最强杀手组织，三才剑客！”

还有一个灰衣人也道：“今天就让你见识一下，什么叫真正的剑客！我们听说你也用剑。而且还是出名的雪花赤雷剑，但今天你遇到我们，就要把命留下，把剑交出来！”

夏旭听了他们的话，没有做声，只是默默抽出了长剑。

雪花赤雷剑！

夏旭知道，像他们三个霸者境的高手一起出动，一定会有厉害的杀招！

而血染公爵这么放心的让他们来刺杀自己，也必然有缘由的！

总得来说，他们是有两把刷子的！

不过，夏旭已经猜到了他们的手段！

既然是三才剑客，那么他们的杀招，也必然与三才有关系了！

夏旭冷笑。

“这小子竟然还能笑得出来，看来他是不知道我们三才剑客的厉害，两位兄弟，摆阵！”

三才剑阵，发动！

一瞬间，夏旭就被三人包围了！

可这给夏旭的感觉，却不像是三个人，而是三十个人，三百个人！

三才剑阵，果然不同凡响！

在五格剖象法中，三才为天格、人格、地格的总称。所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势。

对于今后改进、调整、理顺、整合、协调人与天地即自然环境的平衡和谐发展的关系，以及人与社会、人心与人身的平衡和谐发展的关系，即使生态、世态、心态的三态都得到同步平衡和谐发展，对树立和落实科学发展观，对实现世界和平发展，对创造人类更美好的明天，必将具有巨大的启迪。

木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。

这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。

从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势，预测您的事业成功率以及身体状况。

三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。

三才：指天、地、人。

“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”

“三才者，天地人。三光者，日月星。”

三才就是天地人，天干就是代表天机道，地支代表地脉道，藏干代表人间道，命数就是这个天地人三才之道组成的，如果天命不能变，而地脉道地理环境，和个人的努力，就是人间道改变了，三分之二改变了，就大了天命天机道的三分之一，人的命就会改变。

三才的奥义，看来是被这三个人所领悟了！

但凡是领悟到三才的奥义的人，都是真正的强者！

不过夏旭依然冷笑！

对于三才，夏旭也有所领悟，那是在天外战场的时候！

是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故易六画而成卦！

以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。

“兼三才而两之”成卦！

人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改变命运，成就了“三才之道”的伟大学说。

所谓“三才之道”就是高扬人道旗帜，人与自然休戚与共、和谐发展之道。春秋时期“人道主义固以发达”。

“三才之道”影响深远。

这就是三才的奥义！

其中的深奥，只有夏旭才能知道，当然也包括这三个剑客！

“三才之道”影响深远。

三生万物”思想，实质就是三才生万物的思想。

八卦“以通神明之德，以类万物之情。”

因为天、地、人三才每才都有两种变化可能，天——阴阳；地——柔刚；人——仁义。

“史才须有三长，世无其人，故史才少也。三长：谓才也，学也，识也。”

在这三个因素中，史才是先天而生的，不可勉强而致；史学是后天积累的，可以通过努力得来。而唯独史识是先天的史才与后天的史学相互碰撞而发生的，故最为难得。

世有云：三才天地人，三光日月星。三德仁孝义，三朝夏商周。古来以三为吉祥，颇多用之。是故，士亦有三才，曰：视才，识才，智才，苍山牧云作赋释之。

夫不登五岳之高，无以知山；不涉四海之深，无以知水。丘陵之樵农，无以知苍山之峻岫；沟溪之鱼虾，无以知云水之浩渺。斯为视才也。视才者，眼高源于境界，视力可破宫墙。非井底之蛙所能窥测也。

能辨国玺于璞玉之时，识人杰于落拓之际。

见微知著，窥一斑之纹而知全豹，见一檐之冰而知冬寒。堪破皮毛而知肌理，洞察秋毫若同观火。俯仰寰宇全凭眼界，目光窄阔不关身高。斯为识才也。

识才者，识物一也，识人二也，识事三也。